July 10, 2023
昭和时代：1926 年 12 月 25 日 ～ 1989 年 1 月 7 日，是日本各年号中使用时间最长的，合共 64 年。
平成时代：昭和 64 年（1989 年）1 月 7 日清晨，日本第 124 代天皇裕仁病逝，享年 88 岁，55 岁的皇太子明仁登基，于次日起改元”平成“，这标志着平成时代的开始，直到 2019 年 4 月 30 日。
泡沫时代：在日本泡沫经济时代成长起来的一代人。
1万JPY～=500CNY
前言
不管是市场原理，还是商品本身，只有适应男性的需求和喜好才是正义，让他们重视自己、否定自己是适应男性需求和喜好的物品，就成了罪恶。
懂得珍惜自己的女性在产业里成了恶人，而与她们的烦恼和痛苦产生共鸣，并将之公之于世的行为也成了恶行，有时还会招致攻击。
是不是说明，其实选择不婚不育的女性也是成为了恶人呢？
然而现实是，赤身裸体的世界是能直接反映日本社会男性优势地位的产业，而深陷其中的大多数女性都因无法维持身心的平衡而非常痛苦。
成人影片产业：成人影片业界会在网络上或繁华街道的路边发掘一些有吸金潜力的女性，让她们同意成为脱衣服赚钱的商品，在成人影片拍摄现场拍摄出男性猥琐欲望的最大公约数，然后将这些影像根据法律要求修剪后，在投放到市场上去。
他们彻底遵从市场原理，让女性承担所有风险，毫不留情，用完就丢，因此成人影片女优后来的人生不可能一帆风顺，大多都是黯淡的。
不把自己的价值观带入采访，彻底充当一个旁观者，不陪养超越采访的人际关系，在自己不会受到攻击的安全线之内最大限度地采写和传递真实。我不是援助者，而是一个令她们正在面对的现实可视化的采访者。
在现场采访，除去获取信息所需的最低限度的提问，我几乎不会主动开口说话，只倾听她们的讲述。不管她们的回答是什么，我都不予以否定。
人们害怕贫穷，害怕没钱，于是，因蓄意坑害他人而引起的争端和犯罪自然而然地产生了。
第 1 章：想为人生画上句号
出现在我面前的是国立大学医学部在读女大学生
所谓的手部按摩服务店，是指为男性客人手淫令其发泄性欲的轻风俗店。
和干爹的事只要 “不被恋人知道” 就好了
充斥着诽谤中伤的留言栏
很多惹眼的评论都是消极的，高高在上的，并没有扣到“大学生的贫困问题”这一主旨上来。
在有父系家长制传统的国家或地区，女性的自由很少被认可。
在入学典礼前成了 “风俗小姐”
一味地将年轻人逼入痛苦的境地，并在世代之间划下鸿沟，同时又让他们去关怀高龄者和社会上的弱者，这样一边倒的政策怎么可能顺利实施呢？
用带 “征集干爹” 的标签发送推文
这些在富足的年代受着各种恩惠成长起来的中年男性，却还要高高在上地对这些为了维持求学生活而赤身裸体拼命赚钱的年轻女孩说教，他们说的每一句话都是那么苍白无力，只会加深鸿沟，伤害这些女孩，激起她们的愤怒。
在零存款状态下开始的东京求学生活
为了偿还父亲的债务而在风俗店工作
在大学里成绩名列前茅
越是生长在贫困家庭或遭遇过不幸的女性，越倾向于放弃为自己合法积累财富的选项，而抱着希望能对别人有用的心态，去选择那些低收入的福利类职业。
出轨并私吞助学金的父亲
既然看不到未来，那就放弃一切不去看好了。不只是社会，就连家人都被割裂的日本，未来同样没有光明。
第 2 章：这一辈子都不想再见到母亲了
非自愿进入风俗业和卖身的女大学生，其实就是在充当中年男性性欲发泄的工具。
对贫困的恐惧会造成连锁反应。
贫困，有时关联着毁灭性的后果。
放弃内定成为成人影片女优
花光了在风俗店里赚到的钱
助学金制度把学生逼入绝境
让身后没有退路的贫困家庭的孩子们背负足以让他们个人破产的债务，事实上不仅不能利用高等教育来防止贫困的连锁效应，更会使不少学生进一步陷入负债的深渊。
如果认认真真去想，人会疯掉。
第一次找到的 “白天” 的工作是非正式聘用的后勤职位
因持续的失眠而一时冲动上吊自杀
这些父母、祖父母们在大学时代感受到的近视青春的美好。现在，他们丝毫不理解年轻一辈的处境，一味用自己的价值观来要求、评判他们，这更加重了年轻人的负担。
为了自己和日本的未来，正在接受高等教育的女孩们，将肉体献出来让这些成年人贪婪啃噬，身心疲惫不堪。这已经不是“穷苦学生”这个词可以概括的了，这是一种本末倒置，是一种异常。
传统的社会，是不是病态呢？
初中三年级时将京都大学定为志愿学校
就算拿睡眠的时间来学习，她的成绩也没有如愿以偿地提升。